摘要
西方哲学是逻各斯中心论,实际上是语言中心论和语音中心论,重语言,轻文字。德里达反对西方传统的逻各斯中心论和语音中心论,他把言语和写作的顺序颠倒过来,认为书写优先于言语。他相信,西方哲学传统的逻各斯中心论和客观主义孜孜以求地为我们的语言寻找终极的基础,是徒劳的。我们必须放弃逻各斯中心论寻求特定的语言游戏之外或之上的意义的努力。但本文试图说明,西方逻各斯中心论及语音中心论从源头上就优越于象形文字和重书写的文字。
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2013年第12期32-37,共6页
Social Scientist