摘要
遗民文化作为传统的组成部分,一直是鼎革之际文人身份的确认方式之一。然而清末民初剧烈的社会动荡,使这种"身份想象"不再简单表现为忠于故朝,而是伴随"国家想象"的改变发生变异。作为清王室成员的溥心畬,在"君国"、"故国"的选择中,以"仁"之文化取代"义"之忠君,适时改变了遗民身份的精神内质与自我想象。本文以此为切人点,在其心绪转变的考辨中,解析这一历史变革中特殊的"遗民想象"。
出处
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
2013年第12期127-136,共10页
Literature & Art Studies