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论马克思与德里达历史研究基点之异同

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摘要 历史犹如一把未解之锁,若要打开就必须选择合适的"钥匙"。而马克思与德里达正是按照各自的逻辑思维模式打造了属于自己的"钥匙",确立了他们的历史研究基点。马克思对历史的研究始终是围绕实践展开的,而德里达则将历史置于"文本"之上,通过"延异"解释了历史的发展。对两者加以比较的意义在于进一步拓宽马克思主义哲学的研究维度,深化对德里达解构主义历史观的解读与认知,最终澄明以比较为平台,以借鉴为旨归的理论意义。
作者 亓娇
出处 《实事求是》 2013年第6期5-8,共4页 Seek Truth From Facts
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参考文献2

二级参考文献7

  • 1盛宁.对“理论热”消退后美国文学研究的思考[J].文艺研究,2002(6):5-14. 被引量:32
  • 2杜小真.大学、人文学科与民主[J].读书,2001(12):3-13. 被引量:66
  • 3雅克·德里达.《书写的差异》,中文版(下册),三联书店2001年版,第505页.
  • 4何佩群译.《一种疯狂守护着思想》,德里达访谈录,中文版,上海人民出版社1997版,第232页.
  • 5何佩群译,德里达.《一种疯狂守护着思想》,德里达访谈录,上海人民出版社1997版,第220页,第212页.
  • 6张宁译.《写作与差异》,三联书店2001年版.
  • 7何佩群译.《一种疯狂守护着思想》,德里达访谈录,中文版,上海人民出版社1992年版,第95—96页,第102页;第124页.

共引文献3

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