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儒家“仁爱”之自律性与墨家“兼爱”之他律性

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摘要 春秋战国时期,诸侯割据,社会动荡,礼崩乐坏,儒墨对社会的现实状况产生深深的忧患意识,他们推崇圣王,以平治天下为己任,寻求救世济民之良方。以孔孟为代表的儒家找到的是"仁爱",以墨子为代表的墨家找到的是"兼爱"。"仁爱"、"兼爱"都主张普遍地爱人,但"仁爱"说肯定人的道德主体性和道德自律能力;而"兼爱"说则对人的道德理性和自律能力持怀疑态度,认为人只能在外在他律的约束下被动地、被迫地施行"兼爱"。
作者 骆毅
出处 《滁州学院学报》 2013年第6期59-61,共3页 Journal of Chuzhou University
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参考文献4

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  • 2张岱年.中国哲学大纲[M].北京:中国社会科学出版社,1982.13.
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共引文献309

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