摘要
关于人的世俗存在样态和生活方式,亚里士多德曾指出,人天生是政治动物,势必要过“共同体”生活。这个“共同体”就是政治或城邦社会。在这里,人们长短相补,相得益彰,共同维系着种的延续和文明的进步。在古希腊的先哲们看来,在这种“共同体”生活中,必定存在一个恒定的价值目标,从而使人们的共生共处得以稳定、和谐与繁荣。其实,这个恒定的价值目标就是“善”。在这种价值体认语境中,“善”有时是极具本体特征的抽象范畴,有时是极具实践特征的具体判断。
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2013年第12期79-82,共4页
Philosophical Trends