期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
《阴符经》“三盗”论解析
被引量:
1
原文传递
导出
摘要
本文从《阴符经》文本出发,提炼并明确了"天"、"地"、"万物"、"人"等概念,着重梳理了"人"与"万物"的关系,分析了"万物之中人最为贵"的理论依据;并分析了"三盗"的命题内涵,考察了由"三盗"到"三才"的逻辑推演,认为处理好"三盗"的关系、使之相宜相适乃是类意义上的"人"实现"三才"相安的前提,而"三才既安"乃是"三盗既宜"的逻辑必然。
作者
张永宏
机构地区
四川大学公共管理学院
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第4期60-65,共6页
Religious Studies
关键词
《阴符经》
三盗
三才
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
2
共引文献
2
同被引文献
1
引证文献
1
二级引证文献
0
参考文献
2
1
张继禹,李远国.
《阴符经》三才相盗思想的启谛──论道教天人合一的环境观[J]
.中国道教,1997(4):27-31.
被引量:3
2
曾召南.
《阴符经》思想浅析[J]
.宗教学研究,1997(3):8-11.
被引量:1
共引文献
2
1
蒙秉昶.
《阴符经》“三才相盗”思想给和谐体育的启谛[J]
.当代体育科技,2015,5(27):197-198.
2
郭文娅,舒也.
执天之“机”——《阴符经》天人关系中“机”的思想研究[J]
.世界宗教文化,2023(4):107-113.
同被引文献
1
1
张继禹,李远国.
《阴符经》三才相盗思想的启谛──论道教天人合一的环境观[J]
.中国道教,1997(4):27-31.
被引量:3
引证文献
1
1
蒙秉昶.
《阴符经》“三才相盗”思想给和谐体育的启谛[J]
.当代体育科技,2015,5(27):197-198.
1
宋思运.
老子思想的“求同”特质[J]
.理论探索,2014(6):40-42.
被引量:3
2
吴玉平.
普特南实在论逻辑观探究[J]
.淮南师范学院学报,2007,9(1):69-72.
3
胡艺华.
关于马克思主义哲学大众化概念的辨正与阐释[J]
.中共四川省委党校学报,2015(4):22-25.
被引量:1
4
胡艺华.
关于马克思主义哲学大众化概念的辨正与阐释[J]
.中共成都市委党校学报,2015,26(6):5-8.
被引量:1
5
马中英.
唯物史观是唯物主义坚持辩证法的逻辑必然吗[J]
.辽宁行政学院学报,2012,14(8):59-61.
6
姚军毅.
“三个代表”是高举邓小平理论伟大旗帜的历史必然和逻辑必然[J]
.学术研究,2003(6):17-19.
7
阿兰.桑德洛,王贵贤.
马克思主义的正义理论?[J]
.马克思主义与现实,2009,61(6):21-29.
被引量:5
8
林洪堂.
论“可能世界”不具有本体论地位[J]
.山西高等学校社会科学学报,2005,17(1):21-23.
被引量:1
9
王秀然,刘永艳,朱惠娟.
人际关系的逻辑前提和逻辑必然考问[J]
.莱阳农学院学报(社会科学版),2005,17(4):32-35.
被引量:1
10
周祯祥.
模态逻辑基本范畴的哲学意蕴[J]
.学术研究,2012(10):50-55.
宗教学研究
2013年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部