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论唯识学之第七识及自我或无我

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摘要 自我问题是哲学上的根本问题,专门探讨第七识及自我或无我问题,同时对比不同文明的相关做法,最终表明:佛家破除世俗对自我的执著与执迷,倡导"无我"说,却如实地懂得了自我,并建立起了统一的自我观。
作者 陆沉
机构地区 四川大学哲学系
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期95-101,共7页 Religious Studies
基金 四川大学中央高校基本科研业务费研究重大项目"中华文化传承与创新人才培养研究"(skqy201205)之阶段性成果
  • 相关文献

参考文献35

  • 1《鸠摩罗什法师大义》(或称《大乘大义章》),卷中,《大正新修大藏经》,台北:财团法人佛陀教育基金会出版部,1990年,第45册第135页.
  • 2[唐]玄奘译:《般若波罗蜜多心经》卷8,《大正藏》,第8册第848页.
  • 3[印]龙树造,[后秦]鸠摩罗什译:《大智度论》卷31,《大正藏》,第25册第285页.
  • 4龙树造,[陈]真谛译:《十八空论》,《大正藏》,第31册第861页.
  • 5陆沉.论原始及部派佛教的“六识”说[J].宗教学研究,2006(1):68-73. 被引量:2
  • 6陆沉.论唯识学的第八识及其种子[J].宗教学研究,2007(1):79-86. 被引量:2
  • 7[印]护法等造,[唐]玄奘纂译:《成唯识论》,卷4,《大正藏》,第31册第19页.
  • 8《大正藏》第31册,第464页中.
  • 9陆沉.自我揭秘:弗洛伊德的心理分析与佛家对心的探求[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2001(3):26-30. 被引量:4
  • 10梅光羲著:《相宗纲要正续合编》,上海佛学书局,第33页.

二级参考文献169

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