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论儒道互补的秩序自由最简关系

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摘要 中华民族的伟大复兴需要具备自己独特的理想追求,儒道互补的秩序/自由解读既需要中华文明的历史源头性的观念支撑,又需要对中华民族的历史形态进行疏理及其哲学抽象。沿着儒道互补的秩序/自由的解读思路,可以探讨汉字文化圈的思想方法。中华民族的思想方法植根于以《易》学为根基的最简关系式关系逻辑之中,这种思想方法的有效性,业已被当代物理学中物质世界普遍存在的波粒二象性互补原理所证实,这可以反过来证明:中华民族的思想方法不仅可以应对西学在思想方法方面(譬如逻辑学所追求的确定性)的压力,而且有着自己坚实的科学基础。
作者 安继民
出处 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第12期128-132,共5页 Academic Journal of Zhongzhou
基金 国家社会科学基金项目<秩序与自由:儒道功能互补的历史形态及其当代向度>(08BZX041)的阶段性成果<秩序与自由:儒道互补史论>之<导论>的缩写
  • 相关文献

参考文献6

  • 1《中庸·子路问强》.
  • 2[美]塞缪尔·亨廷顿:《文明的冲突和与世界秩序的重建》,周琪等译,新华出版社,1998年,“中文版序言”第1页.
  • 3《数量优势下的恐惧》,第421-432页.
  • 4[美]塞缪尔·亨廷顿.《变化社会中的政治秩序》.生活·读书·新知三联书店,1989年版,第25页.
  • 5N·维纳:《人有人的用处-控制论和社会》,陈步译,商务印书馆,1978年,第56页.
  • 6卡尔·J·弗里德里希:《超验正义-宪政的宗教之维》,周勇等译,梁治平校,生活·读书·新知三联书店,1997年.

共引文献9

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