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古代文学的“和合”秉性与“和合”研究 被引量:1

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摘要 钱穆先生在《近代思想史论稿·序言》中指出:“西方重分别之学,中国重和合之学。”“五四”以后,为了学科建设的需要,我国传统的“和合之学”被西方的“分别之学”所替代,高校与科研单位分别以文、史、哲、数、理、化等诸多门类设置学科,建设学科,从事教学和研究,出现了学科化的专门之学。这较诸古代文史哲不分家的“和合之学”,不仅使学科与学科之间有了明确的界限,不同学科显现出各自不同的内涵和外延、特质和规律;而且更适合于专业人才的培养,也推进了“
作者 沈松勤
出处 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2014年第1期145-148,共4页
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