期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

猪八戒艺术形象的渊源被引量：1

原文传递

导出

摘要《西游记》这部小说主要是写唐僧师徒四众（如果加上白马，则是五众）西天取经的故事。

作者龚维英

出处《文学遗产》 1983年第A15期117-123,共7页

关键词艺术形象猪八戒渊源《西游记》小说故事

分类号 I207.41 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

同被引文献19

1萧兵.无支祁哈奴曼孙悟空通考[J].文学评论,1982(5):66-82. 被引量：13
2季羡林.印度史诗《罗摩衍那》[J].世界文学,1978,(2).
3普济.《五灯会元》卷七[M].中华书局,1984年版.第374页,第127页,第60页,第164页,第97页.
4弗莱.《同一的寓言》叶舒宪《中国神话宇宙观的原型模式》[J].民间文学论坛,1988,.
5张隆溪.《诸神的复活-神话与原型批评》[J].读书,1983,.
6《中国章回小说考证·西游记考证》.
7郑振铎.《中国文学研究·西游记的演化》.《金明馆丛稿二编》,上海古籍出版社,1981年版.
8陈寅恪.《<西游记>玄奘弟子故事之演变》.《金明馆丛稿二编》,上海古籍出版社,1981年版.
9蔡国梁.《孙悟空的血统》[J].学林漫录,1981,.
10黄永武.《猪八戒的由来》.江苏古籍出版社,《西游记研究》.

引证文献1

1宁稼雨.孙悟空叛逆性格的神话原型与文化解读[J].文艺研究,2008(10):59-66. 被引量：10

二级引证文献10

1丁磊.从Netflix版《新美猴王传奇》看海外改编剧的中国文化折扣和输出策略[J].北京文化创意,2021(2):25-30. 被引量：1
2孙国江.负锁主题故事的原型及其演变[J].求索,2010(8):211-213. 被引量：1
3朱家席.孙悟空形象溯源与淮河文化[J].明清小说研究,2013(3):93-105. 被引量：2
4蔡朔冰.浅析《西游记》中的人物性格[J].科教文汇,2013(32):50-51. 被引量：3
5陈祺祺,薄冰.孙悟空动画形象的重构趋势研究——从《西游记之大圣归来》说起[J].当代电影,2016(10):178-181. 被引量：11
6颜建真.蚩尤神话及其研究现状与发展前景——以中国叙事文化学为依据[J].天中学刊,2017,32(3):15-19.
7罗业云.互联网时代动画电影中传统文化符号的借用与重构[J].当代电影,2017(5):115-118. 被引量：9
8张辰麟,王明文,谭亦鸣,陈志明,左家莉,罗远胜.基于情感分析的“真假美猴王”存疑研究[J].中文信息学报,2019,33(3):118-125. 被引量：1
9周佳.深度阅读,深度“西游”--《西游记》整本书导学的具体策略[J].语文教学通讯,2023(24):44-46. 被引量：2
10郑志勇.《西游记》中的人物性格分析[J].时代文学（下半月）,2015,0(3):152-153. 被引量：2

1侯少隽,周宁.聆听颂曲中的哀乐——感悟《红楼梦》女儿的颂与悲[J].阅读与鉴赏（教研）,2007(1):46-48.
2张松叶.猪八戒艺术形象的审美价值及佛学寓意[J].西安石油大学学报（社会科学版）,2004,13(4):66-69.
3崔来福.“取经四众”的角色定位——阐释学视野中的《西游记》[J].牡丹江教育学院学报,2011(3):5-6. 被引量：1
4臧慧远.男权话语下的女人、女神、女妖——《西游记》女性形象分析[J].山西师大学报（社会科学版）,2010,37(6):22-25. 被引量：2
5王亚培.《西游记》小妖趣谈[J].当代文坛,2008(6):159-160.
6郝稷.胡适的第八十一难与唐僧肉的吃法[J].书屋,2014(4):25-28.
7杨小凡.大悲咒[J].北京文学（精彩阅读）,2015(9):59-64.
8彭伟栋.寇员外不是真慈善[J].传奇故事（百家讲坛）（红版）,2015,0(5):82-82.
9陈诚,张秋玲.牛魔王及其家族形象中的儒家伦常意识[J].天府新论,2006(S2):198-199. 被引量：1
10李宣.唐僧取经最后一难随想[J].创造,2012,20(3):74-74.

文学遗产

1983年第A15期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部