期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
玄学的儒学旨趣及其政治文化影响
被引量:
2
原文传递
导出
摘要
玄风之起,儒道齐一;其后吸纳佛学,文化勃兴。魏晋名士虽多好老庄,然玄学产生、发展、成熟的各个阶段,实乃均致力于调和理想名教与现实人伦,其中更开发了中国人的思辨能力,以独特形式为重振儒风躬身先行。
作者
范赟
机构地区
南京大学哲学系
出处
《山东社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第1期164-168,共5页
Shandong Social Sciences
关键词
玄学
儒学
经学
士人
无
自然
名教
政治
分类号
B235 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
8
引证文献
2
二级引证文献
1
同被引文献
8
1
季乃礼.
试论玄学中“自然”的儒化[J]
.社会科学战线,1996(6):18-22.
被引量:5
2
巴晓津.
试论魏晋玄学名士思想中之儒家底蕴——以家庭教育为视角[J]
.大连大学学报,2010,31(3):12-15.
被引量:1
3
王利锁.
《达庄论》与阮籍后期的人生态度[J]
.史学月刊,2012(3):31-37.
被引量:2
4
巴晓津.
玄学代表人物的儒家素养与魏晋儒学之传承[J]
.天津师范大学学报(社会科学版),2012,32(2):32-36.
被引量:3
5
黄辉,朱汉民.
魏晋名士对孝道的反思[J]
.湖南大学学报(社会科学版),2013,27(2):19-23.
被引量:1
6
刘强.
归名教与任自然——《世说》研究史上的“名教”与“自然”之争[J]
.学术研究,2019,0(6):165-171.
被引量:3
7
尚建飞.
自然与任自然——阮籍、嵇康对老庄德论的诠释[J]
.中国哲学史,2019(5):15-22.
被引量:3
8
李耀南.
阮籍的处世方式与大人先生的逍遥[J]
.现代哲学,2020(5):126-133.
被引量:2
引证文献
2
1
于冠琳.
魏晋玄学对儒学的继承及发展[J]
.文化学刊,2018(8):218-220.
被引量:1
2
雷子豪.
悲与乐的交响曲——论阮籍在《咏怀诗》中的矛盾心境[J]
.今古文创,2024(30):13-15.
二级引证文献
1
1
毛卫民,王开平.
被压抑的铁器制造与错失的工业革命[J]
.金属世界,2022(2):6-14.
被引量:2
1
易德.
哲学与思辨[J]
.西北师大学报(社会科学版),1994,31(3):98-98.
2
余华东.
论思维研究的使命——关于思维研究的重要性、复杂性和道路[J]
.北京市政法管理干部学院学报,2003(2):49-52.
3
李思华.
西方哲学中的怀疑主义探析[J]
.群文天地(下半月),2011(8):327-327.
4
学诚法师接受《儒风大家》访谈[J]
.法音,2014(9):51-59.
被引量:1
5
李树全.
孔子开杏坛[J]
.诗词月刊,2015(12):34-34.
6
李振纲.
名家思想再探[J]
.哲学研究,2001(8):71-79.
7
吕爱兰.
自我意识:人类意识的一种独特形式[J]
.武汉大学学报(人文科学版),2003,56(5):535-539.
被引量:4
8
张金凤.
让情绪听我的[J]
.养生大世界(B版),2007(11):19-19.
9
欧祝平.
哲学与自然科学的姻缘关系及其哲学教学[J]
.太原师范学院学报(社会科学版),2003,2(4):26-27.
10
李蕴佚.
瑜可掩瑕[J]
.课堂内外(创新作文)(高中版),2014,0(9):7-7.
山东社会科学
2014年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部