期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
西夏文译本《炽盛光如来陀罗尼经》考释
被引量：
9
下载PDF
职称材料
导出
摘要
本文时俄藏西夏文《炽盛光如来陀罗尼经》刻本与抄本进行首次解读、对勘,并参照该经的俄藏汉文本对刻本的前后顺序进行修正。在此基础上尝试从西夏文刻本与抄本所用译音字的不同判断二者翻译时间的先后。
作者
安娅
机构地区
清华大学人文学院中文系
出处
《宁夏社会科学》
CSSCI
2014年第1期108-114,共7页
NingXia Social Sciences
关键词
炽盛光陀罗尼经
译音字
初译本
校译本
分类号
K246.3 [历史地理—中国史]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
26
参考文献
3
共引文献
32
同被引文献
130
引证文献
9
二级引证文献
25
参考文献
3
1
徐天池.
论佛经翻译的译场[J]
.四川师范大学学报（社会科学版）,2007,34(4):91-95.
被引量：8
2
萨莫秀克,谢继胜.
西夏王国的星宿崇拜——圣彼得堡艾尔米塔什博物馆黑水城藏品分析[J]
.敦煌研究,2004(4):63-70.
被引量：19
3
Н.А.聂历山,崔红芬,文志勇.
12世纪西夏国的星曜崇拜[J]
.固原师专学报,2005,26(2):23-30.
被引量：16
二级参考文献
26
1
王逊.
永乐宫三清殿壁画題材試探[J]
.文物,1963(8):19-39.
被引量：51
2
刘祥清.
佛经汉译的历史和作用[J]
.中国科技翻译,2006,19(3):52-55.
被引量：6
3
释慧皎 汤用彤校注.高僧传[M].北京:中华书局,1992.195.
4
梁启超.佛学研究十八篇[M].上海:上海古籍出版社,2001..
5
月孛的西夏文名称.
6
在此使用了一个我不认识的字,大概表示某种长度单位.
7
紫无的西夏文名称.
8
此译文采用王静如《西夏研究》中的内容,参见该书第220、222、224页,梵文见奥登堡《Η·Φ·彼得罗夫斯基收集品中的喀什噶尔和梵文写本片断》第254-256页.
9
O· Bohtlingk,Sanskrit-Worterbuch in kiürzerer Fassung, SPb.,1888-1889.
10
织田得能《补订佛教大辞典》,东京,1919年,第1778页.
共引文献
32
1
张海娟.
文化交融视阈下的11—14世纪河西炽盛光佛信仰探析[J]
.西夏学,2022(1):268-276.
2
张海娟.
俄藏未刊黑水城出土木星星神图像志研究[J]
.西夏学,2021(2):285-295.
3
苗亚婻.
双鱼纹在西夏艺术装饰中的应用研究[J]
.西夏学,2021(1):292-301.
4
王培培.
西夏“计都星”考[J]
.西夏学,2019(2):197-201.
被引量：1
5
廖旸.
陕西蓝田水陆庵诸圣水陆殿两铺塑像的图像考察——兼论印藏体系星神形象的传播[J]
.形象史学,2019,0(1):18-42.
被引量：1
6
陈占山.
元明时期伊斯兰天文家在华工作的变化与调整[J]
.海交史研究,2010(2):56-68.
被引量：2
7
韦兵.
日本新发现北宋开宝五年刻《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》星图考——兼论黄道十二宫在宋、辽、西夏地区的传播[J]
.自然科学史研究,2005,24(3):214-221.
被引量：18
8
陈占山.
元明中国伊斯兰天文机构研究二题[J]
.自然科学史研究,2010,29(1):61-68.
9
崔红芬.
从星宿神灵崇拜看西夏文化的杂糅性[J]
.江汉论坛,2010(10):70-76.
被引量：6
10
余欣.
敦煌文献与图像中的罗睺、计都释证[J]
.敦煌学辑刊,2011(3):105-116.
被引量：3
同被引文献
130
1
聂鸿音.
试析西夏语表“五色”的词[J]
.民族语文,1991(3):42-48.
被引量：6
2
孟嗣徽.
炽盛光佛信仰与变相[J]
.紫禁城,1998,0(2):36-41.
被引量：7
3
萨莫秀克,谢继胜.
西夏王国的星宿崇拜——圣彼得堡艾尔米塔什博物馆黑水城藏品分析[J]
.敦煌研究,2004(4):63-70.
被引量：19
4
廖旸.
炽盛光佛构图中星曜的演变[J]
.敦煌研究,2004(4):71-79.
被引量：21
5
陈庆英.
《大乘要道密集》与西夏王朝的藏传佛教[J]
.中国藏学,2003(3):94-106.
被引量：15
6
Н.А.聂历山,崔红芬,文志勇.
12世纪西夏国的星曜崇拜[J]
.固原师专学报,2005,26(2):23-30.
被引量：16
7
钮卫星.
《梵天火罗九曜》考释及其撰写年代和作者问题探讨[J]
.自然科学史研究,2005,24(4):319-329.
被引量：15
8
沈卫荣.
重构十一至十四世纪的西域佛教史——基于俄藏黑水城汉文佛教文书的探讨[J]
.历史研究,2006(5):23-34.
被引量：32
9
陆德明.《经典释文》,北京:中华书局,1983年,第20页.
10
王引之《经义述闻》,江苏古籍出版社2000年版,第89页
引证文献
9
1
王培培.
西夏“计都星”考[J]
.西夏学,2019(2):197-201.
被引量：1
2
孙颖新.
西夏文献中的通假[J]
.宁夏社会科学,2015(6):152-154.
被引量：11
3
张九玲.
西夏文《消灾吉祥陀罗尼经》释读[J]
.宁夏社会科学,2017(1):212-214.
被引量：2
4
张海娟.
2011—2018年国内西夏佛教文献研究综述[J]
.西夏研究,2019(2):115-128.
被引量：1
5
孙颖新.
再论西夏文献中的通假现象[J]
.语言研究,2019,39(3):113-120.
被引量：10
6
孙颖新.
西夏文《正道心照》考[J]
.世界宗教研究,2021(3):46-57.
被引量：1
7
秦光永.
新发现两件《佛说金轮佛顶大威德炽盛光如来陀罗尼经》研究[J]
.世界宗教研究,2024(4):39-50.
8
王培培.
西夏语“罗睺星”的来源[J]
.宁夏社会科学,2019(3):194-196.
被引量：2
9
安娅.
西夏《大威德炽盛光陀罗尼经》考释[J]
.民族论坛,2016(6):49-51.
被引量：1
二级引证文献
25
1
陈希.
俄藏4489号西夏推禄命文书考释[J]
.西夏学,2023(1):144-156.
2
张永富.
夏译藏文文献中的通假字——以俄藏Инв.№7578文本为中心[J]
.西夏学,2023(1):112-130.
3
张海娟.
文化交融视阈下的11—14世纪河西炽盛光佛信仰探析[J]
.西夏学,2022(1):268-276.
4
麻晓芳.
西夏文佛经校勘的语言学价值[J]
.西夏学,2021(2):231-241.
5
王玫,许鹏.
西夏文世俗文献中的通假字考辨[J]
.西夏学,2021(1):228-236.
6
王培培.
西夏“计都星”考[J]
.西夏学,2019(2):197-201.
被引量：1
7
张九玲.
俄藏西夏文《大宝积经》卷九十三释读[J]
.宁夏师范学院学报,2019,40(2):61-74.
被引量：3
8
张九玲.
俄藏西夏本《佛说十王经》述略[J]
.首都师范大学学报（社会科学版）,2019,0(2):30-34.
被引量：9
9
张海娟.
2011—2018年国内西夏佛教文献研究综述[J]
.西夏研究,2019(2):115-128.
被引量：1
10
孙颖新.
再论西夏文献中的通假现象[J]
.语言研究,2019,39(3):113-120.
被引量：10
1
聂鸿音.
《贞观政要》的西夏文译本[J]
.固原师专学报,1997,18(1):63-65.
被引量：9
2
麻晓芳.
西夏文《胜慧彼岸到要门教授现前解庄严论诠颂》译考[J]
.宁夏社会科学,2015(6):143-151.
被引量：3
3
孙伯君.
《无垢净光总持》的西夏文译本[J]
.宁夏社会科学,2012(6):77-87.
被引量：9
4
石保青.
巴菲特与芒格的兄弟情[J]
.意林（原创版）,2011(2):24-24.
5
赵方.
追寻逝去的时光[J]
.新青年（珍情）,2007,0(6):62-62.
6
胡若飞.
俄藏西夏文草书《孝经传》正文译考[J]
.宁夏大学学报（人文社会科学版）,2006,28(5):14-17.
被引量：5
7
聂鸿音.
西夏文《十二国》考补[J]
.文史,2002(3):196-203.
被引量：1
8
孙伯君.
澄观“华严大疏钞”的西夏文译本[J]
.宁夏社会科学,2014(4):95-99.
被引量：2
9
包兆会.
历史文化名人信仰系列之九:王韬[J]
.天风,2014,0(9):44-45.
被引量：1
10
崔红芬.
甘博藏西夏文《普贤行愿品疏序》研究[J]
.宁夏社会科学,2014(3):93-101.
被引量：2
宁夏社会科学
2014年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
