嗜鱼而拒鱼 明理则保廉

公仪休相鲁而嗜鱼．一国尽争买鱼而献之．公仪子不受。其弟谏目：“夫子嗜鱼而不受者．何也？”对目：“夫唯嗜鱼．故不受也。夫即受鱼，必有下人之色：有下人之色，将枉于法：枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相．虽嗜鱼．我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也．明于人之为己者不如己之自为也。