试论如何构建有生命力的历史课堂——以狄尔泰的生命哲学思想为基础
摘要
威廉·狄尔泰是德国著名的哲学家,被称为“19世纪下半叶最重要的思想家”“人文科学领域的牛顿”。他的哲学思想是现代西方哲学的奠基石之一。在其哲学思想中“生命”与“历史”紧密依存,
出处
《基础教育研究》
2013年第21期36-37,共2页
Basic Education Research
参考文献3
-
1和学新,焦燕灵.试论表达的教育学意义及其实现[J].教育研究,2006,27(9):24-29. 被引量:14
-
2叶澜.让课堂焕发出生命活力[J].教师之友.2004(01)
-
3[英]里克曼,著.狄尔泰[M]. 中国社会科学出版社, 1989
二级参考文献9
-
1陈世联.从教师话语权到儿童多元表达——基于多元文化观的探讨[J].学前教育研究,2004(7):46-48. 被引量:7
-
2巴赫金.陀思妥也夫斯基诗学问题[M].北京:三联书店,1988.104、29、1、4.
-
3.现代汉语大词典[Z].上海:汉语大词典出版社,2000..
-
4王同亿.语言大典[M].海南:三环出版社,1990..
-
5中华人民共和国教育部.普通高中数学课程标准(实验稿)[Z].北京:北京师范大学出版社,2001.11.
-
6联合国教科文组织国际21世纪教育委员会.学会生存[M].北京:教育科学出版社,1996.2.
-
7和学新.问题的实质是教育如何回归生活[N].中国教育报,2005—10—15.
-
8洛利斯,马拉古兹.孩子的一百种语言[M].台北:光佑文化事业股份有限公司,1998.28-29.
-
9田汉族,高玉英.课堂教学生活:一种教育人类学的阐释[J].湖南师范大学教育科学学报,2004,3(3):11-14. 被引量:19
共引文献13
-
1黄磊.“学习中心课堂”中学生表达的实现[J].课程教学研究,2021(7):7-12.
-
2张定强,杨红.论数学倾听的基本内涵及其教育价值[J].数学教育学报,2009,18(3):10-13. 被引量:9
-
3彭杜宏,刘电芝.初中生口语交际策略的运用特点调查[J].现代中小学教育,2007,23(10):33-35.
-
4陈尚达.对话:一种追求“自否定”的课程文化[J].教育科学论坛,2009(11):14-16.
-
5杜海平.中小学感恩教育的缺失与重塑[J].绍兴文理学院学报,2009,29(12):108-111. 被引量:4
-
6王良兴.在语文综合性学习中进行应用文训练[J].中国校外教育(中旬),2010(4):72-72.
-
7郭宏恩.4125柴油机活塞加热温度对装配性影响的试验研究[J].拖拉机与农用运输车,2000,27(3):29-32.
-
8齐迹.主体性视域下加强高职学生英语表达能力刍议[J].新西部(下旬·理论),2014(2):130-130.
-
9焦燕灵.论学校教学管理的人格转向[J].当代职业教育,2014(8):72-74.
-
10毕美娟.互文性视角下的阅读教学内容重构[J].教育科学论坛,2014(9):32-34. 被引量:2
-
1寇琼洁,张全友.以人为本,主体性教育的实践反思[J].教学与管理(理论版),2011(11):16-17. 被引量:1
-
2李琼华.狄尔泰教育观初探[J].湖南教育学院学报,1999,17(3):87-90. 被引量:2
-
3张夫伟.狄尔泰生命哲学及其当代教育意义[J].鲁东大学学报(哲学社会科学版),2009,26(5):98-102. 被引量:12
-
4陈锋.狄尔泰教育学的主体架构及其当代意义[J].教育研究与实验,2005(1):39-45.
-
5刘秀江,张琦.大学与中小学合作:教师发展学校建设的现象学意蕴[J].教育理论与实践(学科版),2011,31(5):25-27. 被引量:3
-
6鲁洁.一点探索[J].南京师大学报(社会科学版),1997(2):3-4.
-
7杨俊.基础教育课程改革的现象学教育学解读[J].无锡教育学院学报,2003,23(3):19-22. 被引量:11
-
8齐瑰芬,徐新军,胡政.学校德育中基于主体间性的情感沟通及其实现[J].教学与管理(理论版),2012(3):39-40.
-
9谭静.“体验”在语文课程中的价值审思——从生命哲学的角度[J].文教资料,2008(30):129-131.
-
10黄首晶.西方近代知识观革命与教育学启蒙[J].三峡大学学报(人文社会科学版),2005,27(1):83-87.