摘要
创始于北宋、盛行予南宋及金元的诸宫调，是一种有说有唱、以唱为主的民间文艺样式。我们今天能读到的，唯有金元作品而没有北宋遗篇：金无名氏《刘知远》残本、董解元《西厢记》及元王伯成《天宝遗事》零曲。后世对诸宫调体的重新认识和探索研究，自王国维先生始。在《宋元戏曲考》中；他第一次令人信服地指出：《董西厢》实为诸宫调体。这在戏曲史研究领域，无异于发现了一块新大陆。而后开垦这块“新土地”较有成就的，有郑振铎先生的《宋金元诸宫调考》等。郑文几乎网罗所有当时能见到的资料，全面考察分析了诸宫调，许多结论都是准确，精到的。但在诸宫调音乐体制方面，他的“全体联套”说，却是有误的。
