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《楚辞·九歌》“灵保”与《诗·楚茨》“神保”异同辩 被引量:3

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摘要 我国是个多民族的国家,共同生息在这块大地上,从考古学所显示的情况看,绝大部份是同源的。从东北到西南,从西北到东南,都在一种相同的物质文化中生活。所以从文化人类学的角度看,是同一个文化孕育成功的民族,但在不同的地理环境的条件下,又各有其特点,因此可以说是同源异流的多民族国家。这从全部文化历史中都可以点滴寻到资料。即以文学一端而论,《诗经》是以黄河流域为基础的作品,《楚辞》,尤其是屈、宋作品是以长江流域为基础。南北文化,各有发展的迟速,因而产生一些彼此相承袭、彼此有传播痕迹可寻的资料,今天姑以“神保”、“灵保”一词来说明同源异用的痕迹,这是十分重要、也是十分有趣的一个例证。
出处 《文学遗产》 1983年第2期32-35,共4页
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