期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

《天问》“犬体”新证

原文传递

导出

摘要《楚辞·天问》：＂舜服厥弟,终焉为害;何肆犬体,而厥身不危败？＂＂犬体＂或作＂犬豕＂,古今诠注家几乎都认为是骂象的话,＂言象无道,肆其犬豕之心＂。这显然是因为诠注家们并不了解＂犬体＂一词的含义,遂以＂犬豕＂正＂犬体＂;并且望文生意,以后世儒家传统的伦理观念来解释原始社会的意识形态。

作者马少侨

机构地区邵阳市二中

出处《文学遗产》 1986年第5期24-27,共4页

关键词《天问》犬意识形态原始社会伦理观念儒家传统楚辞

分类号 I207.22 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

1龚维英.《天问》“舜服厥弟”节确诂[J].中州学刊,1997(1):112-113. 被引量：1
2佚名.不要出口伤人[J].才智（才情斋版）,2006,0(12):12-12.
3周韵春.《〈蜀道难〉求是》质疑[J].内蒙古大学学报（哲学社会科学版）,1984,16(2):60-70.
4孙仁歌.损人不利己的忽悠[J].文学自由谈,2013(6):51-56.
5张伯伟.学界“偷心”钳锤说[J].文学遗产,1994(4):107-108.
6王永红.小说四篇[J].草原,2012(7):32-37.
7赵新.四爷[J].中国铁路文艺,2012,0(5):34-35.
8东荡子.东荡子的诗(十三首)[J].诗歌月刊,2004,0(10):5-8.
9祁怡君,吴怡.仙人掌的故事[J].作文通讯,2010(3):19-20.
10祝恩发.从《楚辞·天问》看鲧的形象[J].社会科学（甘肃）,1984(4):69-73. 被引量：1

文学遗产

1986年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部