孤寂与熙悦──唐代寒食题材诗歌二重意趣阐释被引量：12

导出

摘要风俗对艺术的发展有重要的影响。丹纳在《艺术哲学》中将这种影响与“时代精神”并列，突出到了“艺术品的最后的解释，也是决定一切的基本原因”的地步。尽管丹纳的观点在其后不久就受到了批评∞，今天看来也确有一定的片面性，但他的片面中包含了部分真理，却是无可置疑的。风俗对诗歌创作的影响也许更为直接。一代唐诗与风俗的关系，已有不少学者在宏观和微观方面作过研究，取得了引人瞩目的成果，

作者罗时进

机构地区苏州大学中文系

出处《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1996年第2期46-53,共8页

关键词诗歌创作《艺术哲学》阐释意趣题材寒食唐代孤寂

分类号 I207.22 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

同被引文献75

1买艳霞.祥瑞·琴韵·悲秋——试析"梧桐"在中国文学中的文化意蕴[J].社科纵横,2000,15(5):60-61. 被引量：1
2武晔卿.寒食节、上巳节与清明节合流考[J].时代文学,2008(20):132-132. 被引量：5
3唐川子.试论唐代诗人笔下的寒食节民俗[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版）,2003,25(z2):198-204. 被引量：7
4周淑芳.中秋诗:诗人对宇宙与人生的审美观照[J].沈阳大学学报,2003,15(1):35-38. 被引量：1
5阳清.《龙蛇歌》综论[J].浙江工业大学学报（社会科学版）,2007,6(3):280-285. 被引量：2
6曲德来.春与中国古代文学的情恋性爱母题[J].辽宁大学学报（哲学社会科学版）,1998,26(4):36-40. 被引量：5
7李炳海.上巳、重阳习俗演变的文学轨迹——民族融合与时俗文学关系浅探[J].河南大学学报（社会科学版）,1998,38(2):7-12. 被引量：7
8王立.中国古代文学中的春恨主题初探[J].内蒙古社会科学,1986,7(1):77-83. 被引量：4
9吉定.论庚信秋景诗赋及其创作心态[J].南通师专学报（社会科学版）,1994,16(1):11-15. 被引量：1
10孟修祥.论宋玉《九辩》的悲秋模式[J].中州学刊,1991(1):101-104. 被引量：3

引证文献12

1李定广.韩翃《寒食》诗正解[J].中国韵文学刊,2004,18(2):39-41.
2郭晓婷.2o世纪80年代以来伤春悲秋诗歌研究综述[J].株洲师范高等专科学校学报,2006,11(1):121-124. 被引量：2
3田彩仙.“悲欢之情,在于人心”——宋之问三首寒食诗解读[J].名作欣赏（学术版）（下旬）,2010(3):98-100. 被引量：2
4俞香顺.桐花意象考论[J].南京师范大学文学院学报,2010(2):124-131. 被引量：9
5吴婷.略论唐宋寒食诗[J].现代物业（中旬刊）,2010,9(3):105-105.
6张勃.唐代以前寒食节的传播与变迁——主要基于移民角度的思考[J].温州大学学报（社会科学版）,2012,25(6):9-19. 被引量：5
7骆新泉.论清初贰臣夫妻李元鼎、朱中楣唱和词中的家国情怀[J].贵州师范学院学报,2017,33(10):20-27.
8李岱敏.从《瀛奎律髓》节序诗看唐宋诗人的节序情怀[J].神州,2019,0(24):5-5.
9马荣良.初唐寒食节的发展演变及成因——兼论统治阶级在节日发展中的作用[J].青岛农业大学学报（社会科学版）,2021,33(2):87-92. 被引量：1
10马荣良.“秋贵重阳冬贵腊,不如寒食在春前”——盛唐寒食节的兴盛及其成因[J].唐都学刊,2022,38(1):24-32.

二级引证文献19

1马荣良.汉代冬中寒食节与冬至节关系考辨[J].北京民俗论丛,2023(1):301-308.
2洪仕建,姚舒月.(同治)《郫县志》所收诗文中的杜鹃和桐花凤意象探析[J].地方文化研究辑刊,2023(2):147-156.
3俞香顺.“桐子·桐乳”意象考论[J].南京林业大学学报（人文社会科学版）,2010,10(2):57-61. 被引量：1
4俞香顺.白居易花木审美的贡献与意义[J].江苏社会科学,2011(1):194-198. 被引量：5
5俞香顺.桐叶意象考论[J].江苏教育学院学报（社会科学版）,2011,27(3):91-97. 被引量：3
6俞香顺.元稹花木审美特点刍议[J].阅江学刊,2011,3(4):144-148. 被引量：1
7张宝强.唐代诗人笔下的寒食体育活动[J].体育科学,2012,32(5):92-96. 被引量：8
8俞香顺.杨桐·海桐·拆桐文献考论[J].北京林业大学学报（社会科学版）,2012,11(2):24-27.
9陶运宗.旅游美学视阈下桐城派文化旅游发展研究[J].广东技术师范学院学报,2013,34(8):99-105. 被引量：2
10张勃.建构时代的中国节日建设[J].民俗研究,2015(1):62-73. 被引量：14

1李珍珍.从丹纳的三要素看扎西达娃的文学创作[J].文学教育,2016(19):60-61.
2张玉红.有感于丹纳的《艺术哲学》[J].黄河之声,2016(10):123-123. 被引量：1
3陈益峰.读《艺术哲学》之手记[J].大舞台,2011(3):245-245.
4於可训.主持人的话[J].小说评论,2014(6):64-65.
5周金璇.试谈翻译的艺术——从《艺术哲学》傅雷译本谈起[J].大众文艺（学术版）,2010(17):104-104.
6张恩科.精神生活的原始地层——丹纳《艺术哲学》研究[J].广东广播电视大学学报,2001,10(4):53-56. 被引量：3
7叶惠英.以社会学批评理论解读李白的《静夜思》[J].文学教育,2008(23):46-47. 被引量：1
8汪剑钊.互为隐喻的写作与行走——诗歌与地域性[J].四川外国语大学学报（哲学社会科学版）,2013,29(2):1-1. 被引量：2
9姚佩伶.从另一个角度看艺术——再读丹纳《艺术哲学》[J].出版广角,2014(11):86-87. 被引量：1
10陈晓锐.文艺创作的人民性导向[J].知识文库,2015,0(3):61-61.

文学遗产

1996年第2期

浏览历史

内容加载中请稍等...

孤寂与熙悦──唐代寒食题材诗歌二重意趣阐释被引量：12

同被引文献75

引证文献12

二级引证文献19

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

孤寂与熙悦──唐代寒食题材诗歌二重意趣阐释 被引量：12

同被引文献75

引证文献12

二级引证文献19

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

孤寂与熙悦──唐代寒食题材诗歌二重意趣阐释被引量：12