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儒学社会地位的历史考察

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摘要 儒学自产生起,在中华民族的历史长河中有两个鲜明的不同角色,即子学时代的学术儒学和经学时代的意识形态儒学。子学时代,儒学的社会地位只是一种"显学",是"士"做人的基本原则和升入仕途做事的方法。经学时代的儒学,其社会地位已经上升到了国家意识形态领域的独尊地位,成为治国理念、社会准则、教育内容、做人规矩、知识获得等的标准。传统社会解体后,儒学本身定位也变得异常艰难。20世纪后,自由主义西化派、唯物史观派和现代新儒家对于自身的反省,为儒学的社会定位释放了空间。但儒学在现代社会中的处境依然非常尴尬。儒学要想在现代社会中取得应有的地位,仍然是一个漫长的过程。
作者 徐庆文
出处 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期144-148,共5页 Shandong Social Sciences
基金 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"现代新儒家易学思想研究"(项目编号:12JJD720004)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献9

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共引文献25

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