摘要
中唐族群格局的变化改变了唐人对于"华夷"的体认与书写,与震惊、愤恨乃至伤痛心理相对应的生活场景,如女性服饰、河北胡化及士人走胡走燕成为常见的文学意象。在意象类型的叠加书写中,"天下一家"的原有心态渐次转换为"此疆彼界"的区隔意识。"边界"为"华夏"认同之基本要件的传统重被唤醒,但在李唐已无力扩展地理疆界的现实条件之下,稳定"中国"的内涵,则不得不将焦点自"外在的边界与异己感"转向"内在的边界与认同感"——一种近乎本质主义的思考被渐次强化,皇甫湜对于"权统"与"文化中国"要件的关注与论述,可谓中唐思想于此问题的重要创获。
出处
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第1期160-163,共4页
Journal of South-Central Minzu University (Humanities and Social Sciences)
基金
教育部青年项目"中唐文儒思想与文学研究"(10yjc751052)
中国博士后基金项目"唐代中后期的儒学与文学"(2013M541816)