期刊文献+

深描民族志方法的现象学基础 被引量:6

下载PDF
导出
摘要 深描是格尔茨民族志实践最为核心的方法论路径。作为一种发展成熟的人类学民族志方法,它不但有着长期而卓越的民族志实践作为支撑,而且透过格尔茨极富深度的理论反思,我们还能从中探寻到其背后深刻的现象学哲学根基。对格尔茨人类学思想中这种现象哲学根基的深入挖掘和梳理,不但有助于我们进一步加深对格尔茨人类学思想的理解,而且对于我们深刻理解西方当下形形色色的后现代民族志理论和方法有着重要价值。
作者 李清华
机构地区 上海大学
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期81-86,共6页 Guizhou Social Sciences
基金 第52批中国博士后科学基金资助项目"设计文化的人类学视角:当代西方设计人类学思想研究"(2012M520871)
  • 相关文献

参考文献7

  • 1胡塞尔.欧洲科学危机和先验现象学[M].上海:上海译文出版社,1988.71.
  • 2Clifford Geertz. "I DON'T DO SYSTEMS": AN INTERVIEW WITH CLLIFORD GEERTZ [ J] . ARUN MICHEELSEN, Koninklijke Brill NV, Leiden, Method in the Study of Religon,2002(14).
  • 3Clifford Geertz. Person, Time, and Conduct in Bali : An Essay in Cultural Analysis[J]. Cultural Report Series No. 14, Southeast Asia Study Yale University, 1966.
  • 4Clifford Geertz. THE INTERPRETATION OF CULTURES[C]. 1973 Basic Books,6.
  • 5胡塞尔.现象学的观念[M].上海:上海译文出版社,1986..
  • 6阿弗雷德·许茨.社会实在问题[M].霍柱桓,索听,译.北京:华夏出版社,2001.
  • 7李清华.格尔茨与科学文化现象学[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2012,39(5):21-30. 被引量:11

二级参考文献16

  • 1Clifford Geertz. Person, Time, and Conduct in Bali : An Essay in Cultural Analysis [ M]. Cultural Report Series No.14, Southeast Asia Study Yale University, 1966.
  • 2Clifford Geertz. " I DON'T DO SYSTEMS": AN INTERVIEW WITH CLLIFORD GEERTZ [ J]. ARUN MICHEELSEN, Koninklijke Brill NV, Leiden, Method in the Study of Religon, 2002, (14) : 2 -20.
  • 3Clifford Geertz. THE INTERPRETATION OF CULTURES [ M]. 1973 Basic Books.
  • 4德德德美胡塞尔(倪康梁译).现象学的观念[M].上海译文出版社,1986.
  • 5胡塞尔(张庆熊译).欧洲科学的危机和先验现象学[M].上海译文出版社,1988.
  • 6胡塞尔(倪康梁、张廷国译).生活世界的现象学[M].上海译文出版社,2002.
  • 7阿弗雷德·许茨(AlfredSchutz)(霍柱桓、索昕译).社会实在问题[M].北京:华夏出版社,2001.
  • 8Clifford Geertz. Local Knowledge, Further Essays in Interpretive Anthropology [ M]. Basic Books, Inc, 1983.
  • 9[法]埃德加·莫兰(陈一壮译).迷失的范式:人性研究[M].北京大学出版社,1999.
  • 10Clifford Geertz. The Religion of Java [ M]. The University of Chicago Press, 1960.

共引文献98

同被引文献67

引证文献6

二级引证文献5

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部