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政治概念中的变革 被引量:1

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摘要 一、引言 “国家理性”(reason of state)概念在欧洲16世纪的诞生以及在17世纪的传播关涉一种政治理解上的变革。众所周知,“国家理性”是这样的一种学说,即它声称国家维存的目标——可以简单的理解为统治(合法或不合法)——能够采取任何手段来追求,而不管正义与否。
出处 《研究生法学》 2013年第4期144-158,共15页 Graduate Law Review
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参考文献16

二级参考文献28

  • 1弗里德里希.迈内克著、时殷弘译.《马基雅维里主义》,导言“‘国家理由’的性质”,商务印书馆2008年版.
  • 2黑格尔著、范扬等译.《法哲学原理》,第三章“国家”,商务印书馆1961年版,第253-255页.
  • 3乔治·霍兰·萨拜因等著、刘山等译:《政治学说史》,下卷,商务印书馆1986年版,第702-706页.
  • 4《马基雅维里主义》第567页.
  • 5A·E·泰勒著、谢随知等译.《柏拉图--生平及其著作》,第二章“柏拉图的著作”,山东人民出版社1991年版,第31-38页.
  • 6萨拜因著、刘山等译.《政治学说史》,下卷,第700页.
  • 7迈内克著、时殷弘译.《马基雅维里主义》,第87-11l页.
  • 8洛克著、胡自信等译.《政府论》下卷"论自然状态".天津人民出版社,1998年版.第240页.
  • 9斯科特·戈登著、应奇等译:《控制国家--从古代雅典到今天的宪政史》,江苏人民出版社2005年版,第5页.
  • 10劳伦斯.E.哈里森著、严春松译.《自由主义的核心真理:政治如何能改变文化并使之获得拯救》,吉林出版集团有限责任公司2010年版.

共引文献41

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