《尚书》中的周公天命观的三个层级及其意义被引量：3

下载PDF

导出

摘要作为《尚书》里的核心人物的核心思想,周公的天命观上承"天命糜常"、下启"惟命于不常"、"天命不易"乃至"天不可信",天意、民情与政德三者共同构成一立体图式。其中,"明德慎罚"与"敬德保民"是基础,而天命、天意则位于图式的上端。综合考察摄政和还政时期的周公天命思想不难发现,其所建构的乃是一道德之团体而非政治的枢机。

作者何江新

机构地区青海师范大学政法学院

出处《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第1期17-20,共4页 Gansu Social Sciences

关键词天命观制度建构正当性

分类号 B222 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献6

1司马迁.史记[M]北京:中华书局,19598286.
2刘安.淮南子·齐俗训[M].
3阮元校勘.十三经注疏[M]北京:中华书局,1980.
4郭静云.殷商的上帝信仰与“帝”字字形新解[J].南方文物,2010(2):63-67. 被引量：17
5王国维.殷周制度论[A]上海:上海远东出版社,1997335-349.
6郑玄注;孔颖达;李学勤.礼记正义[M]北京:北京大学出版社,19991484-1486.

二级参考文献4

1胡厚宣.释殷代求年于四方和四方风的祭祀[J].复旦学报（社会科学版）,1956,12(1):49-86. 被引量：122
2张荣明.中国文化的帝与宇宙生成原型[J].天津师范大学学报（社会科学版）,1997,17(4):36-43. 被引量：4
3郭静云.甲骨文“下上若”祈祷占辞与天地相交观念[J].周易研究,2007(1):7-13. 被引量：9
4姚孝遂按语编撰,于省吾.甲骨文字诂林[M]中华书局,1996.

共引文献16

1郭靜云.甲骨文“天”義通考——兼“天”與“大”二字來往的商榷[J].甲骨文与殷商史,2022(1):409-420.
2沈顺福.自然与中国古代道德哲学纲领[J].伦理学研究,2014(1):40-44. 被引量：1
3沈顺福.自然与中国古代道德纲领[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,2014,51(2):34-40. 被引量：5
4刘玉堂,贾海燕.楚人的宗教信仰与四象空间观念--兼及对道教的影响[J].宗教学研究,2018(4):244-251. 被引量：3
5沈顺福.“上帝”考[J].管子学刊,2016(1):81-86.
6程曜.天象與溝通天地的工具性符號[J].中国文化,2016(1):107-121.
7李双芬.卜辞“帝”观念的转变与商末政治理性的进步[J].齐鲁学刊,2016(5):33-40. 被引量：5
8王世巍.周代天命论的道德转化及其审美导向[J].湖北工程学院学报,2017,37(1):29-37.
9周宏伟.天文观测——斗栱的起源[J].华中建筑,2017,35(7):71-78. 被引量：1
10张法.中国远古宗教观念的初型、演进与特色——从鬼-神-灵到神-鬼-怪[J].社会科学战线,2018(4):45-54.

同被引文献97

1郭昊奎.周公的神权思想[J].内蒙古财经学院学报（综合版）,2005,3(3):87-89. 被引量：1
2葛志毅.周公摄政史实再考[J].求是学刊,1999,26(6):103-110. 被引量：4
3蒙培元,任文利.儒家哲学中关于“命”的学说[J].齐鲁学刊,1998(4):5-10. 被引量：6
4王慎行.周公摄政称王质疑[J].河北学刊,1986,6(6):53-59. 被引量：7
5丁大同.周公伦理思想初探[J].道德与文明,1984(1):35-36. 被引量：1
6“四人帮”“批周公”的反革命祸心[J].齐鲁学刊,1977(2):33-35. 被引量：1
7商国君.略论周公制礼和周礼指导原则[J].求是学刊,1993,20(2):98-101. 被引量：2
8启良.周公事迹新说[J].江汉论坛,1991(5):60-66. 被引量：3
9郝铁川.周公本为巫祝考[J].人文杂志,1987(5):75-78. 被引量：12
10王冠英.周初的王位纷争和周公制礼[J].北京师范大学学报（社会科学版）,1987(1):75-83. 被引量：1

引证文献3

1王恩旭.“德”的比较研究——以《论语》和《金刚经》为例[J].现代语文（上旬．文学研究）,2014(6):83-86. 被引量：1
2王恩旭,丁崇明.“死生有命,富贵在天”的语义解析[J].齐鲁学刊,2015(1):17-21. 被引量：2
3王治涛.改革开放以来周公及其若干思想研究综述[J].洛阳理工学院学报（社会科学版）,2017,32(6):1-10.

二级引证文献3

1何秀琴.孔子话语中的生死之道[J].长沙民政职业技术学院学报,2020,27(2):30-32.
2康红梅,张建华,古田,汤朝阳.图书馆馆训及其文化价值研究——以石河子大学图书馆为例[J].农业网络信息,2015(6):58-60.
3赵婉懿.孔子先秦儒家命运观研究[J].中国民族博览,2019(2):85-87.

1王友富.《尚书》民本思想解析[J].青海社会科学,2009(5):81-85. 被引量：5
2李德龙.试论西周初期的“德”观念——以今文《周书》为中心的考察[J].聊城大学学报（社会科学版）,2014(4):77-85. 被引量：4
3艾新强.从《尚书》看周公姬旦的治国思想和实践——国学研究系列之六[J].广西社会主义学院学报,2016,27(2):90-98.
4吴灿新.周公的“德治”政治伦理思想及其意义[J].齐鲁学刊,2012(3):26-30. 被引量：5
5罗义俊.“王者以道治天下”——马一浮儒学古典名言的政治观(下)[J].杭州师范大学学报（社会科学版）,2010,32(2):1-9.
6徐仪明.试论周公的政治哲学思想与《周易》“心法”之关系[J].广西大学学报（哲学社会科学版）,2015,37(1):9-14. 被引量：1
7刘云,刘天越.论孔子的学习观[J].中学历史教学参考,2001(10):16-17. 被引量：1
8王亮.先秦儒家民本思想的逻辑发展[J].沧桑,2009(5):137-138. 被引量：1
9刘晓筝.周公的教育思想[J].安阳师范学院学报,2010(6):114-116.
10雷欣翰.“祖甲不义”解[J].华夏文化,2015(3):24-26.

甘肃社会科学

2014年第1期

浏览历史

内容加载中请稍等...

《尚书》中的周公天命观的三个层级及其意义被引量：3

参考文献6

二级参考文献4

共引文献16

同被引文献97

引证文献3

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

《尚书》中的周公天命观的三个层级及其意义 被引量：3

参考文献6

二级参考文献4

共引文献16

同被引文献97

引证文献3

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

《尚书》中的周公天命观的三个层级及其意义被引量：3