信仰的丢失到心灵庇护的重建——从菲利普·拉金的《被炸毁的石建教堂》到《去教堂》
摘要
菲利普·拉金的两首诗歌《被炸毁的石建教堂》和《去教堂》分别创作于诗人文学生涯的早期和成熟期。两首诗歌均以教堂作为主要描写对象,表现了拉金对工业社会中人们缺乏信仰的担忧和焦虑,呼唤人们在物欲横流的社会中要保持崇高信仰和心灵的追求。与此同时,两首诗歌的创作风格迥异,这体现了诗人从标榜现代主义到崇尚英国性的回归。
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6有关上述各种树木的象征,参见A.C.Hamilton,Spenser:The Faerie Queene(New York:Longman,1977),32 页. 另参见Douglas Brooks-Davies, Spenser 's Faerie Qneene : A Critical Commentary on Books Ⅰ and Ⅱ( Manchester: Manchester University Press,1977),17-18页.关于香柏树作为世俗傲慢的象征,参见《以赛亚书》(33:24):"我率领许多战车上山顶,到黎巴嫩极深之处;我要砍伐其中高大的香柏树……,"以及《以西结书》(31:3):"亚述王曾如黎巴嫩的香柏树,枝条荣美,影密如林,极其高大,树尖插入云中."
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7桑德斯:《牛津简明英国文学史》(上),谷启楠等译,人民文学出版社2000年版,200页.
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8参见 M.H.Adams,gen.ed., The Norton Anthology of English Literature, 5th ed. Vol. Ⅰ( New York: W. W. Norton, 1986), 22 -24.另参见桑德斯,39页.
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9[17,19]转引自Stanley Stewart, The Enclosed Garden: The Tradition and the Image in Seventeenth-Century Poetry (Madison: University of Wisconsin Press, 1966) ,75,81,81 页 .
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