《诗经》異文与经师训诂文本探赜

文献自传播开始就产生异文,异文产生途径,有方音声韵近同之记字、同义近义之替代、形同形近之误认误钞等多种。高邮王氏父子发明训诂之指存乎声音,使诸多难解之古籍异文文句得以怡然理顺,后之综理异文者,遂多以声韵近同之通假解之,于形讹与义通,以及因通假而形讹、因形讹而通假、因义通而形讹、因形讹而义通等例外因素关注不多。《诗经》异文形成于先秦而盛行于两汉,裂变于六朝而定型于唐宋。《释文》和经史文献中存有上千例《诗经》异文,兹选取其中因同义或近义而替换之异文,予以疏证,并藉司马迁《史记》以训诂改易《尚书》文字的实例和六朝新产生《毛诗》异文之实况为佐证,揭开《诗经》异文同音近音通假外鲜为人所关注之另一面,重新评判陈乔枞、王先谦等所提出汉儒守师法不改经字之说,期使汉代四家《诗》授受传播轨迹更清晰地呈现出来。