摘要
我国古代经典诠释的体裁是注疏。注疏的发展可分为三个阶段或形态:南北朝隋唐的义疏学,宋元的纂疏学,清中后期的新疏之学。南北朝隋唐义疏学的研究,目前取得了比较多的成果,但是宋元经疏研究需要加强。宋元经疏的发展,首先以新的核心经典群体和新的权威注释作为基础,然后产生了最初的"附录"纂辑。到了元代,纂疏之风大盛。与隋唐义疏相比,纂疏的特色在于它是地道的"编纂",疏与注之间的张力更突出,以及因为语录缘故而富有口语特色。明代,随着《四书五经大全》成为纂疏的权威,宋元以来的纂疏渐渐衰落,其中的缘由亦有必要详考。宋元经疏的发展是理学研究的重要方面。
出处
《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
2014年第1期104-108,35,共6页
History of Chinese Philosophy