梁启超的“政体思维”是怎样被误解的——评王绍光的《政体与政道:中西政治分析的异同》

王绍光认为,早期的梁启超将西方的"政体思维"引进中国,但他最终又转入了"政道思维"。这一论判可能存在一些误解之处。从梁启超有关政体问题的一系列论著及其政体思想的演变过程来看,"政体思维"作为其主要的特质,一以贯之地占有着支配地位。即使梁启超在不同语境下认识到政体之外的一些因素,也具有至关重要的意义,但其"政体思维"一直是一条主导性的思维路线。