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从知礼“结忏焚身”事件始末看大悲忏的制定与流行 被引量:4

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摘要 大悲忏的流行除了受唐代以降大悲咒盛行、观音信仰普及的影响外,还与其制定者知礼发起的一场"结忏焚身"事件紧密相关。如果详细考察这一事件的始末就会发现,此事不仅在知礼在世时就已经引起巨大反响,并对当时的天台宗发展有着重大意义,而且对天台宗在宋以后的发展走向也产生了极为深远的影响。本文对知礼"结忏焚身"这一事件进行了详细考察,以说明这一事件对大悲忏法的制定与流行在教理与实践两方面所发生的作用和影响。
作者 秦瑜
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第1期97-102,共6页 Religious Studies
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参考文献31

  • 1知礼编.《千手千眼大悲心咒行法》,《大正新修大藏经》,台北:财团法人佛陀教育基金会出版部,1990年,第46册第973-978页.
  • 2《大藏新纂芷续藏经》第74册第542页.
  • 3大睿.《天台忏法之研究》,台北:法鼓文化事业股份有限公司,2000年.
  • 4《请观音消伏毒害陀罗尼三昧仪》1卷,T.46,第968-972页.
  • 5《四明尊者教行录》,T.46,第919、918、920、898、901~902页.
  • 6《宋史》卷305“杨亿传”.
  • 7《续资治通鉴长编》卷95,第2188页.
  • 8《杨文公请法智住世书》,《全宋文》卷293,题注“天禧元年”.
  • 9《全宋文》卷293,题注“天禧元年”.
  • 10《佛祖统纪》,T.54,第193、193、193、208页.

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