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“仁智双成”与徐复观新儒家政治哲学的现代建构

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摘要 徐复观新儒家政治哲学的建构有其独特的思路和特点。其理论基础是性善论,其建立途径首先是由"归仁"建立起政治主体,经过"转仁成智"的客观化过程实现"仁智双成"。"仁智双成"说作为他接引儒家文化与民主政治的理论来源,有其思想的合理性,是对传统文化进行现代性疏释的典型范例,同时也有一定局限。
作者 薛子燕
机构地区 武汉大学
出处 《湖南行政学院学报》 2014年第2期78-82,100,共6页 Journal of Hunan Administration Institute
  • 相关文献

参考文献5

  • 1徐复观.儒家精神之基本性格及其限定与新生[A].李维武.徐复观文集(修订本第二卷)[c].武汉:湖北人民出版社.2009.
  • 2徐复观.复性与复古[A].李维武.徐复观文集(修订本第一卷)[c].武汉:湖北人民出版社,2009.
  • 3徐复观.释《论语》的"仁"[A].学术与政治之间[c].上海:华东师范大学出版社,2009.
  • 4徐复观.儒家政治思想的构造及其转进[A].学术与政治之间[c].上海:华东师范大学出版社,2009.
  • 5徐复观.中国政治问题的两个层次[A].学术与政治之间[c].台北:台湾学生书局,1985.

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