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体验论视野:建立神话现象学 被引量:2

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摘要 中国早期神话具有鲜明的意象性特点和丰富的审美价值,其独特的意象体系、表述方式、构象法则和衍聚规律等对华夏民族审美传统的形成影响深远。此特征的形成与其原始性特征联系密切,体现出华夏先民所崇尚的生命精神和审美趣味。在探寻中国早期神话意象性和原始性特征的基础上发掘其所包蕴的多样的精神价值,以此审视高度理性化、体系化的西方神话学理论,打破以往中国神话研究的本质主义视野和框架,破除机械进化论思想对中国神话研究的束缚,为中国神话研究提供一种更为原初的历史情境。
作者 王怀义
出处 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期124-129,共6页 Inner Mongolia Social Sciences
基金 国家社会科学基金青年项目"中国早期神话意象演变研究"(编号:13CZW019) 江苏省教育厅项目"中国古代神话审美价值研究"(编号:2013SJD750007)
  • 相关文献

参考文献7

二级参考文献8

  • 1李零.马王堆汉墓“神祇图”应属辟兵图[J].考古,1991(10):940-942. 被引量:26
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  • 3袁珂.《神话论文集》,四川大学出版社,1996年版,第12页.
  • 4饶宗颐.《“九歌”与图画》,《澄心论萃》,第282-284页.
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  • 6袁珂.《山海经全译》[M].贵州人民出版社,1991年12月..
  • 7袁珂.《宋玉(神女赋)的订讹和高唐神女故事的寓意》[A]..《神话论文集》[C].上海古籍出版社,1982年版.第174页第174页第175页.
  • 8江绍原.《中国古代旅行之研究》.商务印书馆1937年.

共引文献2007

同被引文献11

引证文献2

二级引证文献4

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