摘要
文章指出,过去不少学者研究"禓"是商之"傩"的论证思路是:"禓"与甲骨文"昜"互通,而"禓"与"傩"为异文,其所使用的文献是"乡人傩"、"乡人禓"及甲骨文"鬼方昜"等文献。对相关文献的进一步解析后认为,上述推理述并不能支撑这一观点,理由有三:一是禓与傩两字字形、读音相异甚大,两者之间音义通假并没有确凿的证据支持;二是"乡人傩"与"乡人禓"是商之后的两种不同层面的傩活动,前者为周代官府举行的大傩之一,后者是民间百姓的傩活动;三是昜与禓二字,前者为甲骨文,体现了上古太阳崇拜;后者不见于甲骨文、金文,而出现在秦汉间,许慎释为(驱逐)强死鬼。因此,"禓"与"昜"不能通假,它不是"傩"的异文,更不是商代之"傩",而是产生于秦汉民间局部性的驱逐活动。
出处
《四川戏剧》
北大核心
2014年第4期120-123,129,共5页
Sichuan Drama
基金
中山大学中国非物质文化遗产研究中心重大研究项目"西南傩戏文本的调研与研究"研究成果之一
项目编号:2009JJD850005