摘要
人类自从脱离了穴居生活就开始设立门户。门户的功能就是驱避蛇虫野兽。《韩非子·五蠹》中记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号日有巢氏。”其中的有巢氏正是教人架构门户的先驱。《太平御览》卷七引《项峻始学篇》亦云:“上古穴处,有圣人教之巢居,号大巢氏。”关于门户的起源,只是在文献中见诸其名,是否有巢氏即是中国古建筑的始祖仍未可知。“但有巢而后有屋,有屋而有门,有门而又神之,祭祀以求安,是人类已进入文明社会的具体反映。”
出处
《美术大观》
2014年第3期54-54,共1页
Art Panorama
基金
山西省软科学课题编号:2012041054-01"山西地方文化产业园区建设与地方旅游工艺品产业开发研究"阶段性成果
山西省哲学社会科学"十二五"规划2012年度课题编号:晋规办[2012]3号"山西地方旅游工艺品产业开发研究-以平鲁‘门神文化产业园区’的建设为例"阶段性成果
山西省社科2013至2014年度重点课题编号:SSKLZDKT2013049"山西工艺品产业开发研究"阶段性成果
2012年太原科技大学校教改项目"中国传统美术在艺术设计课程中的应用"阶段性成果