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泉州与台湾王爷信仰交流的特点——以泉郡富美宫为例

The Characters of the Land God Belief Communication between Quanzhou and Taiwan——Exemplified by Fumei Temple of Quanzhou
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摘要 福建泉州与台湾两地民间信仰一脉相承。自20世纪80代海峡两岸恢复交往以来,泉台两地王爷信仰交流日趋频繁,交流的形式日渐多样,即由单向到双向互动;交流的对象日趋多元;交流的领域不断拓宽,成为两岸文化交流的重要组成部分。 The folk belief in Quanzhou and that in Taiwan share the same vein of heritage. Since the beginning of resuming cross-strait communication in 1980' s, the land god worship communication between Quianzhou and Taiwan occurs steadily and frequently, and has taken multi-level and multi- form. from mono-directional to bi-directional,the objects communicated are ever diversified,and com- munication domains are broadened, all of which constitutes a vital part of cross-strait cultural communication.
作者 丁玲玲
出处 《泉州师范学院学报》 2014年第1期28-32,共5页 Journal of Quanzhou Normal University
基金 国家社科基金项目(11BZJ036) 福建省教育厅A类人文社科研究项目(JA12232S)
关键词 泉州 台湾地区 王爷信仰 特点 Quanzhou Taiwan the land god belief characters
  • 相关文献

参考文献10

  • 1泉郡富美宫董事会、泉州市区民间信仰研究会.泉郡富美官志[z].1997.
  • 2泉州富美宫董事会、泉州市区道教文化研究会.泉郡富美官志[z].1991.
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  • 4台中县大安和安宫管理委员会.台中县大安和安官简介[z].
  • 5麦寮聚宝官管理委员会.光大寮开台萧府太傅沿革志[z].
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  • 7连横.台湾通志·宗教志[M].北京:商务印书馆,1983.
  • 8黄邦杰.弘扬民族文化扩大宗教交流-泉郡富美宫的对台宗教文化交流活动[M].福州:福建人民出版社,2011.
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共引文献19

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