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北朝的村落与权力——以造像记为中心 被引量:4

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摘要 北朝时期,随着佛教的广泛传播,以邑义团体为依托的各种宗教活动成为精英们整合村落的又一有效途径。一方面,通过对共同信仰对象的崇奉,在血缘和地缘关系基础上,缔结神缘纽带,促进了群体内部的团结,另一方面,通过组建邑义团体,在不同的家族之间建立起利益冲突与缓和机制。在参与邑义造像的过程中,地方政府的权力在一定程度上渗入村落,而村落成员亦通过造像这种方式,表达对国家权力的顺服与认同。
作者 邵正坤
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2014年第5期89-93,共5页 Social Science Front
  • 相关文献

参考文献3

  • 1刘淑芬.《五至六世纪华北乡村的佛教信仰》,《史语所集刊》第63卷第3分册,台北:中央研究院历史语言研究所,1993年,第536页.
  • 2李淞.《深化的碑文及新样的造像--山西莴城县两魏(蔡洪造太上老君像碑)的识滇》,《南京艺术学院学报》2009年第6期.
  • 3颜尚文.《北朝佛教小区共同体的法华义邑组织与活动--以东魏(李氏合邑造像碑)为例》,《佛研究中心学报》1996年第1期.

二级引证文献6

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