期刊文献+

从沙甸大清真寺建筑艺术特点看文化认同

下载PDF
导出
摘要 清真寺是伊斯兰教的重要载体,是穆斯林进行宗教活动的场所,也是穆斯林政治、经济和文化的中心,是其民族文化认同的重要体现。本文从沙甸清真寺建筑艺术特点出发,探讨沙甸回族的民族文化认同。
作者 李庆昆
出处 《攀枝花学院学报》 2014年第2期57-59,共3页 Journal of Panzhihua University
基金 云南民族大学研究生创新项目"基于斋月仪式的沙甸回族文化认同研究"阶段性成果。项目编号:2013YCX05
  • 相关文献

参考文献5

  • 1沙甸区委,区政府.沙甸的昨天·今天[M].昆明:云南民族出版社,1996.
  • 2温天楚,沈谦.行为与环境——沙甸大清真寺设计思考[J].四川建筑,2007,27(1):48-50. 被引量:2
  • 3王建平.明清时期云南地区清真寺的历史考察兼论伊斯兰教文化的本色化[EB/OL].http://iwr.cass.cn.
  • 4段炳昌,赵云芳,董秀团.多彩凝重的交响乐章-云南民族建筑[M].昆明:云南教育出版社,2000.
  • 5纳麟.传统与现代的整合[M].昆明:云南大学出版社,2001.

二级参考文献5

  • 1古兰经[M].北京:中国社会科学出版社,1981.
  • 2C.亚力山大.建筑的永恒之道[M].北京:建筑工业出版社,1990.
  • 3诺伯舒兹.场所精神--迈向建筑现象学[M].北京:建筑工业出版社,1998.
  • 4阿尔伯特 J.拉特利奇.大众行为与公园设计[M].北京:建筑工业出版社,1990.
  • 5沙甸区委、区政府.沙甸的昨天、今天[G].昆明:云南民族出版社,1996.

共引文献3

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部