摘要
在笛卡尔的著作中,他既明确使用"推论"来描述"我思故我在",也曾明确否认它是一个三段论推理,而强调它是心灵直观的结果。当代评论者们力图调解这一文本冲突,但是由于对笛卡尔的分析方法的忽视,现有的解读方案往往遗漏了对"我思故我在"的确定性的辩护。本文通过重新解读笛卡尔对分析方法和综合方法的区分,指出分析方法作为论证手段保证了"我思故我在"结论的必然性和确定性;并且这一命题也是直观的结果,因为直观正是分析方法的核心环节。
出处
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
2014年第3期96-104,共9页
World Philosophy
基金
甘肃省高等学校科研项目(2013B-006)阶段性成果
