略谈持好戒的几个因素

受戒、学戒、持戒是每位比丘都会遇到的重要课题，如何做好，对一位比丘的成长关系重大。《弥沙塞羯磨本》中有言：“《戒经》云：戒为净身，定为净心，慧清烦恼。若无明慧，烦恼不除；若无正定，明慧不发：若无禁戒。正定不成也。”佛制五年学律。但其实古来很多祖师学律、持律不止五年，僧传中有史可见者比比皆是。即便学律多年，如何持好戒依然是一个常学常新的课题，如慧休法师“理可虚求，事难通会”（《续高僧传》卷第十五）的感叹并非没有缘由。因为学戒、持戒是一个综合、系统、长久的过程，必须明了各种相关的问题，并善巧、妥当地处理好，这样才能在持戒的道路上比较顺利。总体来讲，持戒涉及对内调伏烦恼和对外观照境界两方面。要想如理地观照好外境就需要学习戒相，同时要培养对缘起的观照力。而调伏烦恼须以戒体为推动力，运用正知见来调伏。戒体的长养，则以发心为根本，以念力为保障。正知见又可分为正见和正思维。下面就发心、念力、正见、正思维、戒相、观照力等几个方面略谈持戒所需的因缘及新戒比丘如何习学戒法。