摘要
在近年的语体研究中,通俗、正式、庄典三个范畴被看做是用语言来确定和调节人类直接交际关系的最基本的手段。文章认为,当把这种语体理论用于历史语言的研究时,可以发现先秦《诗经》中的风、雅、颂,恰好可以作为共时语体俗、正、典三分体系的历史见证。
出处
《语文研究》
CSSCI
北大核心
2014年第2期1-10,共10页
Linguistic Research
基金
香港中文大学CCK Foundation之Focus Area Project:Language and Society(项目编号:7103655)的资助