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灵知主义中“人”的精神

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摘要 基督教神学家保护基督教,反对外来的其它宗教形式,然而最大的危机实则来自基督教内部—灵知主义。最早的灵知主义者使徒保罗在罗马书中就区分了律法与福音,主张基督的使命就是带来拯救的灵知,我们需要从身体与物质的世界中把精神救出来。对于诺斯替主义者来说,外在的世界是恶的,律法是福音的对立,人最内在的自我与超越的神具有同一性,只有与世界逐渐疏离以达到极致,才能获得拯救。
作者 刘筱娜
机构地区 武汉大学
出处 《黑河学刊》 2014年第5期7-8,142,共3页 Heihe Journal
  • 相关文献

参考文献4

  • 1哈纳克.论马克安:陌生上帝的福音[M].上海:上海三联书店,2007.
  • 2保罗.蒂利希.基督教思想史[M].香港汉语基督教文化研究所,2000.
  • 3汉斯.约纳斯.灵知主义与现代性[M].上海:华东师范大学出版社,2005.
  • 4汉斯.约纳斯.诺斯替宗教:异乡神的信息与基督教的开端[M].上海:上海三联书店,2006.

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