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伊壁鸠鲁的政治哲学与现代性问题 被引量:2

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摘要 与古典政治哲学相比,希腊化时期的政治哲学方向发生了根本转变。伊壁鸠鲁派是其中对现代性影响最深远的一派。伊壁鸠鲁的政治哲学以唯物论为基础,建立了快乐主义伦理学,其政治约定论的目的仅仅是为了保障个人的基本安全,因此自然与礼法之争丧失了古典政治哲学中高贵的神性,而且体现庸俗的计算理性。伊壁鸠鲁思想与现代性的关联体现在霍布斯、马克思和后现代哲人身上。霍布斯继承了伊壁鸠鲁将善等同于快乐,政治德性变成了人追求虚荣的好名。马克思继承了伊壁鸠鲁的启蒙精神,通过批判宗教和社会启蒙来实现个体的自由。后现代哲人继承了伊壁鸠鲁的"自我快乐"和"自我治疗",致使整个社会愈发陷入虚无和颓废中。
作者 孙磊
出处 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期74-79,共6页 Modern Philosophy
基金 国家社科基金项目"古希腊政治哲学中的自然与礼法之争研究"(11CZX041) 教育部人文社科项目"亚里士多德伦理学研究"(10YJC720035)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献8

  • 1[德]马克思.《博士论文》,《马克思恩格斯全集》第1卷,第16页.
  • 2[德]马克思.《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》,《马克思恩格斯全集》第40卷,北京:人民出版社,1956年,第65页.
  • 3[古希腊]伊壁鸠鲁.《基本要道》,《自然与快乐:伊壁鸠鲁的哲学》,第31、32条,第41页.
  • 4[古希腊]伊壁鸩鲁.《致皮索克勒信》,《自然与快乐:伊壁鸠鲁的哲学》,第33页.
  • 5[古希腊]伊壁鸠鲁.《致皮索克勒信》,《自然与快乐:伊壁鸠鲁的哲学》,包利民等译,北京:中国社会科学出版社,2004年,第21页.
  • 6[古希腊]伊壁鸩鲁.《致希罗多德信》,《自然与快乐:伊壁鸠鲁的哲学》,第31页.
  • 7[德]马克思.《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》,见《马克思恩格斯全集》,第40卷,第145页,北京,人民出版社,1982.
  • 8[古希腊]伊壁鸠鲁.《致希罗多德信》,《自然与快乐:伊壁鸠鲁的哲学》,包利民等译,北京:中国社会科学出版社,2004年,第6页.

引证文献2

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