摘要
"孔子为教主"是康有为的基本观点,并由此推出了一个孔教时代。无论是康有为的"孔子为教主"还是由此推出的孔教时代均具有救亡与启蒙的双重意图,是为通过保教来保国、保种的救亡路线服务的,表达了对中国本土文化的整合。这使孔教成为中国近代以中学应对西学的第一个国学称谓,也是以西学为参照,对中国本土文化进行内容转换和现代化的最初尝试,因而具有不可忽视的多重维度和意义。
出处
《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》
2014年第3期59-65,共7页
Journal Of Jilin Normal University:Humanities & Social Science Edition
基金
岳麓书院国学研究与传播中心2013年招标项目"康有为国学研究"(编号:13YBA373)
