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《儒林外史》中“丑”的美学价值 被引量:1

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摘要 《儒林外史》中的"丑"是一个相对的概念,它既是丑者,又带有反叛传统(和谐统一)的叛逆色彩,以及近代精神。它具有相当高的美学价值。《儒林外史》中的"丑"体现了文学自身发展的需要,即打破了古典典型形态,将真实作为首要原则。《儒林外史》中的"丑",在实现自己的过程中,并不是对美的排斥,而是在更为广阔的背景中美丑共存。有了"丑",审美活动才能达到一个较高的境界,意味着新的美学评价的觉醒。
作者 袁媛
机构地区 武汉大学文学院
出处 《淮北职业技术学院学报》 2014年第3期67-69,共3页 Journal of Huaibei Vocational and Technical College
关键词 “丑” 反和谐 审美理想 Solemn poems and charming poems in Song dynasty modern kitsch art differences in ancient and modern times
  • 相关文献

参考文献5

  • 1今道友信.关于美[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,1983.157-157.
  • 2王国维.王国维戏曲论文集[C].北京:中国戏剧出版社,1984:90.
  • 3马克思文学理论研究:第2卷[M].北京:文化艺术出版社,1984.
  • 4潘知常.美学的边缘[M].上海:上海人民出版社,1998..
  • 5叶朗.现代美学体系[M].北京:北京大学出版社,1995.

共引文献40

同被引文献2

引证文献1

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