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民国佛教文学对现代中国文学史重构的意义

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摘要 在中国现代学术思想上,现代的概念一向是从两个角度来理解的。一个是通常意义上的时间角度.指的是1911年辛亥革命直到中华人民共和国成立这30多年的历史。①一个是思想发展史观上的意义角度。指的是中国社会的政治、经济与文化各个领域内所建构起来的现代性或现代性质素。作为一种历史观念,这种现代性意义的时间划分方法和思维方式一直深刻地影响着中国现代文学史的研究。
作者 谭桂林
出处 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2014年第6期71-74,共4页
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参考文献7

  • 1健华.《谈小说有益于弘化》,《觉有情》1942年第58,59期合刊.
  • 2印刷.《论不立文字》,《现代僧伽》1931年第4卷第4期.
  • 3宝乘.《今后的佛法-在香港弘法学会文学课中讲演》,《觉音》1939年第14期.
  • 4丽珍.《新旧文学之比较》,《南瀛佛教会会报》1928年第6卷第3号.
  • 5竺摩.《佛学与诗漫论》,《佛教与佛学》1937年第2卷第15-18期.
  • 6周作人.《苦茶随笔·重刊袁中郎集序》,《知堂序跋》,岳麓书社1987年版,第342页.
  • 7赵朴初.《佛教与中国文化的关系》,《文史知识》编辑部编.《佛教与中国文化》,中华书局1988年版,第3页.

共引文献3

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