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论陆修静与刘宋时期灵宝道教的流行

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摘要 在巫风弥漫的时代背景下,南朝刘宋时期著名的道教学者陆修静对江南道教进行了廓清和整饬的重要工作,顺应了当时三教合流的趋势和社会文化的普遍需要,成为灵宝道教的真正创始人和南天师道的祖师。
作者 吴成国 曹林
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期11-16,共6页 Religious Studies
基金 国家社科基金项目(12BZS028)"巫术信仰与六朝社会变迁研究"阶段性成果之一
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二级参考文献25

  • 1郭树森.阁皂宗灵宝道述论[J].江西社会科学,1995,15(9):37-42. 被引量:3
  • 2李昆.江西樟树北宋道教画像石墓[J].江西文物,1991(3):94-99. 被引量:6
  • 3郭武.净明道与传统道派关系考述[J].云南社会科学,2005(3):97-101. 被引量:4
  • 4[2]道藏(第六册)[C].天津、上海、北京:天津古籍、上海书店、文物出版社,1988.
  • 5[5]道藏(第三十册)[C]. 天津、上海、北京:天津古籍、上海书店、文物出版社,1988.
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  • 8陈文生主编.《龙虎山先天天坛玉格珍本》,《法窍阐微全集》第26集,彰化:逸群图书有限公司,2001年,第10页.
  • 9东晋道经《太上无极大道自然真一五称符上经》卷下,《道藏》第11册第638页.
  • 10《历世真仙体道通鉴》卷二十九《韦节》,《道藏》第5册第267页.文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版,1988年.

共引文献10

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