摘要
中国内地会自1890年传入泸州后发展迅速,本色化进程呈现两个特点,一是时间较短,二是当地苗族信徒归主呈现群众运动的特色。在差会向教会过渡的过程中,传教士与本土教牧人员之间缺乏信任,并导致部分本土同工自立门户。
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2014年第2期223-227,共5页
Religious Studies
基金
曲靖师范学院校级课题"云南少数民族基督徒利益诉求与社会管理研究"(项目编号:2011QN005)阶段性研究成果
曲靖师范学院"西南民族地区法与社会治理研究"创新团队资助