试析郭沫若对《周礼》态度的转变

郭沫若对《周礼》的研究成果集中体现在《周官质疑》一文,郭老用金文对比官制的方式得出:《周礼》一书是战国时期荀子的后学参考"遗闻佚志"加以己见所著。后来学者提及郭沫若对《周礼》研究的贡献时也只提及《周官质疑》。因此,郭老便成了《周礼》成书"战国说"的代表。其实,郭沫若对《周礼》一书的观念不是静态的,其对《周礼》成书年代的看法更为复杂。本文以时间为尺度,细心考察郭老的专著中有关《周礼》的材料,发现郭老对《周礼》的态度是动态的,其历程大体可用冯友兰先生的"信古·疑古·释古"来概述。而这一历程则是郭氏的学术理路与近代"周礼学"史的内在发展互相交织的体现。