摘要
《左传》多预言,且其验若神。其中的预言可分为经验性预测与巫术性预测两大类。经验性预测反映出作者泛道德化的历史观念;巫术性预测则具有从信念与意志层面帮助决策、为既成事实提供合理性解释两大功能,其思想基础是命定论。无论是经验性预测还是巫术性预测,其思维原则都是唯结果论的。实际上,《左传》中的预言大多为事后追叙,就本质而言,与其说是预测性的,不如说是解释性的,其效果就是为历史事实寻找或天命或道德的原因。
出处
《湖南行政学院学报》
2014年第3期114-120,共7页
Journal of Hunan Administration Institute