自立和它山——美术史论的交流借鉴

中国古代山水画中的境象,在西方人眼中是“透视学之前的世界”,似乎比文艺复兴以来讲求焦点透视的“视幻空间”落后.然而被英国科学技术史专家李约瑟称为“中国古代科技史上坐标”的北宋沈括,却批评了画家李成类乎焦点透视的“仰画飞檐”,指出这是不懂得“以大观小”和“折高折远”、“妙理”的缘故.此例似乎可以表明,在观察和表现世界上,古代中国画家独具手眼,未必落后于西方,不是不能“仰画飞檐”,而是不去“掀屋角”,今人更不必缺乏自信.最近,《美术观察》的编者提出一个问题：美术理论建设与“他者眼光”的关系.确实,20世纪以来,无论美术基础理论建设,还是美术史和美术批评,都存在一个卓然自立与它山之石的关系.