世阿弥能乐的艺术表现形式及其美学思想

Artistic Representation Form and Aesthetic Thoughts of NoGaKu Zeami

下载PDF

导出

摘要 "能"又称"能乐",是日本古典戏剧的代表。而活跃于室町幕府时代的世阿弥则被誉为能乐的"集大成者"。他创作了多部剧目作品并提出了较为系统、完备的能乐理论,在同时代的演剧中占有举足轻重的地位。本文拟从世阿弥能乐的艺术表现形式与美学思想两个视域,对"歌舞能"的引入、"梦幻能"的创新及其能乐理论中对"花"、"禅"思想的探究,以期勾勒出世阿弥能乐的基本容面与艺术特征。

作者谢明

机构地区山东大学文学与新闻传播学院

出处《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2014年第3期260-261,共2页 Hundred Schools In Arts

关键词戏剧艺术戏曲音乐能乐世阿弥歌舞能梦幻能花禅

分类号 J01 [艺术—艺术理论]

引文网络
相关文献

1三浦修.“能”与“棋”[J].围棋天地,2012(10):98-99.
2唐月梅.世阿弥的能乐理论构建[J].日本研究,2008(3):71-75. 被引量：2
3曲辉,路斐斐.王羽铮伤花怒放《世阿弥》[J].三月风,2011(1):46-47.
4葛英.世阿弥的“花”之“秘”[J].戏剧之家,2004(1):39-40.
5李晓.东瀛观剧印象记(上)[J].上海戏剧,2003(9):13-14.
6张福林.浅谈中国画的文化内涵[J].华北国土资源,2012(6):118-121.
7郭盈伶.论《风姿花传》的戏剧理论呈现与建构——兼谈对当代表演艺术的启示[J].新疆艺术学院学报,2013,11(4):67-70.
8盘剑.以戏剧观众为参照的影视观众研究[J].艺术广角,1995(5):10-13.
9王瑞林.独特的表演艺术——“能”[J].日语知识,2004(10):34-35. 被引量：1
10纪松龄.日本能与桂林傩为同一母体的姊妹花[J].民族艺术,1992(1):119-129. 被引量：1

艺术百家

2014年第3期

浏览历史

内容加载中请稍等...

世阿弥能乐的艺术表现形式及其美学思想

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史