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“生活世界”概念引入马克思主义哲学有何意义? 被引量:1

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摘要 "生活世界"是胡塞尔后期为解决欧洲科学和理性的危机而在意识哲学范围内提出的重要概念。多年后,这一概念又被国内学界纳入到马克思主义实践哲学的研究当中。这种吸收有其积极意义,但问题是,马克思主义哲学本来已有"实践"概念,如果不加以批判分析而直接引入,那么将不仅没有为马克思主义哲学增添新的内容,反而还会带来问题。实际上,胡塞尔试图将生活世界还原到先验自我,这种还原所带来的悖谬表明,理论与实践或生活世界之间是不可互相还原的。由此,生活世界概念对于马克思主义哲学的意义在于,它表明实践对于理论虽具有奠基性意义,但二者之间并非简单的还原关系。
作者 黄亚明
机构地区 南开大学哲学院
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2014年第3期22-26,共5页 Social Science Journal
  • 相关文献

参考文献6

  • 1《马克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年,第587页.
  • 2丹·扎哈维.《胡塞尔现象学》,李忠伟译,上海:上海译文出版社,2007年,第135-136页.
  • 3胡塞尔.《欧洲科学危机和超验现象学》,王炳文译,北京:商务印书馆,2001年,第16页.
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  • 5Edmund Husserl, The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology : An Introduction to Phenomenological Philosophy. Trans. David Carr . Evanston: Northwestern University Press, 1970, pp. 174,179.
  • 6柄谷行人.《跨越性批判--康德与马克思》,北京,中央编译出版社,2011年,第148页,第124页,第163页,第156页,第165页,第191页,255-256页,第256页,第257页.

共引文献146

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